بنام خدا
گل نرگس چه شود بوسه به پایت بزنیم
تا به کی خسته دل از دور صدایت بزنیم
گل نرگس نکند مهر زما برداری
داغ دیدار رخت را بر دلهایمان بگذاری
******
سر عاشق شدنم لطف طبیبانه‌ی توست
ور نه عشق تو کجا، این دل بیمار کجا
کاش در نافله ات نام مرا هم ببری
که دعای تو کجا، عبد گنه کار کجا
******
ای آنکه در نگاهت صد آیه نور داری؟
کی از مسیر کوچه قصد عبور داری؟
در خواب دیده بودم یک شب فروغ رویت؟
کی در سرای چشمم قصد ظهور داری؟
بنام خدا
از اعماق ناپیدای مظلومیت ما صدای آمدنت را وعده می داد و ما هرچه استقامت، از این صدا گرفتیم و هرچه تحمل، از این نوا دریافتیم.
در زیر سهمگین ترین شکنجه تاب می‌آوردیم که شکنج زلف تو را میدیدم در کشاکش تازیانه ها و چکا چک شمشیر ها ، برق نگاه تو تا بمان می داد و صدای گامهای آمدنت توانمان می بخشید رایحه که مژده حضور تو را بر دوش می کشید مرهمی بر زخم‌های نو به نومان بود و جبر جان های شکسته مان درد ها همه از آن رو تاب آوردنی بود که تو آمدنی بودی ،
آیا در روزگار عمرم، تو را خواهم دید همونطوری که تو من را میبینی آیا وقتی برای نماز ایستادی تو را خواهم دید آیا وقتی که در حال قنوت هستی دعایت را خواهم شنید و وقتی تکبیر می گویی تمام کائنات همراه تو تکبیر می گویند آیا آن روز نزدیک است که تو را در مسجد کوفه یا سهله ببینم که داری سخنرانی می کنی و دستور می دهید و من هم پای منبرت برای جهاد ایستاده باشم آیا من میتوانم جلوی اشک شوقم را بگیرم آیا من به آرزوی آرزو داران گذشته ها رسیده ام که تو را آرزو می کردند آیا من طلوع خورشید را بعد از قرن ها پشت ابرهای ظلمت دارم میبینم و حالا تو با افتخار سرود آقای انسانها را دیکته می کنی و صبح روشنایی خوب زیستن انسانها را به همه نوید می دهیم . پس روز تولد انسانیت را به تو سرورم تبریک می گویم.
بنام خدا
چرا در زمان پیامبر و امامان علیهم السلام در مورد حجاب زیاد گفته نمی شود اگر زمانی که جاهلیت قبل از اسلام را مطالعه کنید افراد برده و بی اصل و نسب همیشه بدون لباس بودند و یا حداقل لباس را می پوشیدند اما اشخاص که آزاده بودند لباس فاخر می پوشیدند و هیچ وقت بردها لباس کامل نمی پوشیدند که از سرورشان برتری لباس داشته باشند که مورد تنبیه و سرزنش قرار می گرفتند و برای همین برده را از آزاده در میان مردم زود شناخته می‌شد به هنگام ظهور اسلام هر شخصی از بردگی آزاد می گردید مانند مردان و زنان لباس کامل می پوشید به همه نشان می داد که انسان آزاده ای هست و برده کسی نمی باشد و هر چه لباس کامل تر باشد شان و منزلت جایگاه آن فرد را در جامعه نشان می دهد و این فرهنگ غالب تا حالا در جامعه گسترش یافته و به جای رسیده که بزرگان خلعت که همان لباس بود به همدیگر هدیه می دادند این فرهنگ در میان جامعه متداول بود که در زمان امامان زیاد احتیاجی به تذکر نبود اما حالا شیطان با ترفندهایش این بردگی مدرن را نیمه لخت شدن را در تفکر بعضی از انسانها زیبا نشان می دهد و بفرموده قرآن اینچنین دست شیطان را در قرآن رو کرده
سوره النمل آیه ۲۴ ( زین بهم الشیطان اعمالهم فصدهم عن السبیل فهم لا یهتدون ) و شیطان اعمال زشت آنان را در نظرشان زیبا جلو داده و آنها را به کلی از راه خدا باز داشته و آنها هم به حق راه یافته نیستند
شیطان این اخلاق و رفتار بردگان که در شأن یک انسان آزاده نیست در چشمان آنها زیبا جلوه داده از جمله شلوارهایی پاره پاره و موهای بدون روسری و غیره.بنظرتان حالا ما کدام هستیم؟
